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第15章 白族与云南(第1页)

白清又与池玖忆下山了,云深等人便留在何处归来山守山。

此次下山据池玖忆所述是带白清领悟人间尘世民俗,因白清十八岁了,下山次数一手可数,几乎只知修炼闭关,心无二念。池玖忆皆叹白清的避世之深,定要带白清入世

池玖忆要带白清去云南,应旧识一白族族长邀请去参观白族绕三灵。

(白族的绕三灵主要活动在每年农历四月二十三至二十五,生活在苍山洱海一带数百个村庄的白族民众,以村庄为单位,携带祭祀用具和简单的行李以及食品、炊具等,自发组成“绕三灵”祭拜队伍,从四面八方赴会。

“绕三灵”队伍组成一般分为三部分:前导为一男一女,有时也为两男或两女,两位手执柳树枝和牛尾的老人,称为花柳树老人;中部除了吹笛子的一人外,还有手执“新王鞭”、“金钱鼓”男女舞者数十人;队尾则由吹树叶的一人和数十位亦歌亦舞、手执扇子或草帽的妇女组成,排成一字长蛇阵。

具体流程第一天在花柳树老人的带领下,于农历四月二十三早展,聚集到大理古城城隍庙,点燃香烛,备行装。)

(白族的服饰很美,保持传统。白族男女普遍崇尚白色,以白色衣服为重。

男子喜缠白色或蓝色。一些地区的白族男子喜缠白色或蓝色,多穿白色对襟上衣,外套黑领褂,下身穿宽桶裤,系拖须裤带,有的还喜佩带绣有美丽图案的挂包。

女子服饰色泽鲜美,绚丽多彩。有地带的女子多穿白上衣、红坎肩或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩,右衽结纽处挂“三须”、“五须”的银饰,腰间系有绣花飘带,上面多用黑软线绣上蝴蝶、蜜蜂等图案,下着蓝色宽裤,脚穿绣花的“白节鞋”。)

由于池玖忆与白清乃外族人,便不穿白族传统服饰参与,一袭汉族白衣参与了。白族人热情好客,立马给他们这个来客腾出个四合院来,是三坊一照壁,四合五天井的四合院。

因来得早,白清随意看了看便又外出到处走。他早就听闻过云南的花海之名,时正值盛夏,何不赏之?

大理的杜鹃花有红有白有紫,花出,花盛,花枯,花落,有始就有终。恰好逢一场大雪,银装素裹,分外妖娆。

不得不披上大氅的白清却赏不来这风花雪景,他是想不到云南竟会盛夏逢雪的,觉得新奇又无聊。

白清打着哈欠像没骨头一样懒懒依栏,那怀中的手炉早就被扔了,橘猫也不知丢去哪了,就一个人在此处看景。

池玖忆也不知何时跟来的,只是轻轻一笑,道:“你赏得懂那景吗。”

白清一点也不想搭理池玖忆,但还是道:“不懂,但那又如何?美景自有懂它的人赏。”

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