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第22章(第1页)

有人说我们现在是思想真空,要用儒家的理念来构建一个思想体系。如何构筑一个体系,这个命题太大了。我想我们每一个人管理好自己的生命资源,建设好自己的内心,也许我们整个社会就自有一种梦想,自有一种和谐。体系的东西,不用太信任。诸子百家从先秦的时代,有一统的体系吗?大汉、大唐的盛世中,思想体系建立了吗?

今天的中国,站在一个多元化的关口上,多元的共生共存给了我们最活跃、最肥沃的土壤。关键是每一个人都要找到一个坐标。我们能做到的是,见微知著,从脚下做起,去建立自己的内心世界;而这样的内心世界,可能就如同孔子所说,&ldo;君子不忧不惧&rdo;,内心没有忧思、没有恐惧。为什么那么简单?孔子的回答是:&ldo;内省不疚,夫何忧何惧?&rdo;一个人叩问内心,不忧不惧,没有自己的歉疚,这就够了。所以,这个世界的丰富多彩,在于它的多元化,就是每一个人可以有不同的生活经历,但是穿越之后,仍然保持着一种永不妥协的乐观主义。这种乐观容易么?关键是我们脚下的艰难穿越,我们如何去看待?

有一个小故事说得好,说有一座小庙,里面供奉着一个精致的花岗岩的佛像。通往它的台阶,就是和它采自同一块山体的很多块花岗岩。善男信女都走过这些台阶去膜拜那尊佛,它的弟兄们就越来越愤怒,心里越来越不平衡,最后它们联合质疑那尊佛像,说我们大家本是兄弟,凭什么人们都踩着我们去膜拜你呢?那个佛像就很平和地讲了一句话:&ldo;因为你们各位,都只经过四刀就有了今天的岗位;而我,是千刀万剐,终于成佛。&rdo;其实这句话,可以作为我们生活的一种参照。

在一个多元的世界里,我们内心也许有过忧惧、惶恐,我们也许穿越苦难,历练沧桑,但是如果佛在心中,你就是自己最大的信仰,终其一生,无需向世界证明。我们的生命无非是向岁月借来的一段光阴,冠以自己的名字。每一个人成为自己的时候,其实也就拥有了天下。所以,一个真君子,永远从内心出发,推己及人,最后推行天下,成就一个社会。我们与其去操心整个道德体系的构建,不如就在今天,给自己一个快乐的理由。

我们扪心自问,我们的内心欣慰吗?能给自己三个快乐的理由吗?我想一天如果有三个理由,就足够了,足够让你这一天有所憧憬。如果这样的快乐理由多一点,那么,一个人是原点,接下来受益的是他的亲人,再接下来是他的朋友,再往外围是他的同事,最外围是家国、人民。其实,这样的一个体系是由内而外的,所以我们最终应该回到内心,祝福生命,每一个人终其一生做最好的自己。

(全文完)

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